国际传播博主李子柒前段时间出差时,遇到有人称她“短视频老人”。李子柒心情有点复杂:自己还是一个大好青年呢,怎么跟“老”字沾边。但李子柒回想了一下,自己创作短视频已经11个年头了。
在9月23日举行的2026北京文化论坛“文化遗产保护传承与青年参与”平行论坛上,李子柒分享了这个生活小插曲,然后感慨:这就是互联网时代非常具有代表性的特质——快。
“更新迭代快、流量聚散快、信息传播快,互联网时代就像是给我们每个人装上了以往神话故事里才有的千里眼和顺风耳,我们只需要一秒钟就可以知道地球另一端的人在做什么、说什么。”李子柒说,这些时代特质对于文化传播来讲,简直是“绝佳利器”。
在这个两秒定“生死”的短视频时代,谁还有耐心看一门老手艺?在2026北京文化论坛现场,一些青年短视频博主一亮相就成为场内焦点。专注传播中国文化遗产的他们,制作了既有流量又有“留量”的短视频。
为什么这些青年选择当博主?如何用短视频的形式让好的文化遗产故事传播得更远、更久?
最早拍短视频时,李子柒并没有什么文化概念,拍的是“四季更替,适食而食”,即“到什么季节吃什么”。后来她把给奶奶做鞋子、在家里干活也拍下来。再后来,有老师提醒她:这些其实也是传统文化,可以试着更深入些,去学非遗技艺。
那会儿互联网上还没有多少非遗类短视频博主,也没有什么传承非遗的老师们注册社交媒体账号,李子柒只能翻网站文库、看官方纪录片,一项技艺看上百篇文字、几十条纪录片,把老师傅手工动作的视频0.5倍速播放,反复跟着练。
技术的更新,降低了年轻人“入门”的门槛。“当初吭哧吭哧几个月收集非遗资料,现在的AI模型几秒钟给你整理得明明白白。”前几年,李子柒和平台合作了AI非遗智能体,学生们学习传统文化也更方便了。
李子柒说,文化传承从来不是靠某个人推动的,而是从上至下一整根链条,每一个环节都至关重要,又环环相扣。
95后短视频创作者“小万姑娘”万洁,选择短视频创作作为创业赛道,致力于在网上推广传统文化、国风文化。
万洁语气温柔,却透着一股坚定的力量。她曾以为非遗是博物馆里的展品、是历史书上的课文。后来她发现,非遗好像就是生活里的一件衣服,是茶杯里的茶香,是吃饭时拿着的筷子——“顶天立地、天圆地方”。
万洁拍苗绣、油纸伞、景泰蓝,在学习和记录的过程里,看见真的有人愿意用一辈子的时间做好一件事。于是她也坚定,要通过自媒体、通过镜头,让更多人看见中国传统文化中的美学。
万洁做过一个华服系列视频,邀请外国友人一起体验。第一眼,外国友人被华服上的纹样和色彩吸引、惊艳;真正穿上身,又会生出许多疑惑——西式立体裁剪讲究修身,中式华服里却有很多放量,有对称,有中庸美学。她一一分享纹样背后的传承人坚守,讲述轮廓飘逸里的包容兼收。慢慢地,外国友人对中国传统服饰产生了极大兴趣,随之而来的是更多认同和感动。
司徒建国(StuartWiggin)是一位毕业于牛津大学的英国视频博主,自2007年定居中国以来,通过制作短视频记录中国见闻。
在“文化遗产与文艺创作”平行论坛上,司徒建国说,让中国文化遗产活起来的关键是“把它变成观众愿意听、愿意看的故事”。
司徒建国是第二届兰花奖“友好使者奖”获得者,既以外国人视角看中国文化,又积极向海外受众介绍中国文化。在传播过程中,他的经验是,吸引大家的注意力是第一件事,不要一上来就告诉大家“这是什么”,而要从“为什么这件事有意思”切入。
司徒建国尽量寻找、拍摄海外观众从来没见过的中国文化内容。“中国丰富的文化遗产其实也在普通人的日常生活里。”传播文化遗产的较好的方式之一就是记录普通人的故事和真实生活,比如当他拍一个传统节日,与其花好多时间讲它有几百年的历史,不如给大家看一下当地人到底是如何过这个节日的。
在四川凉山拍火把节时,司徒建国没有讲历史背景,而是真正亲身“参与”,走进现场,和当地人面对面聊天。“海外观众首先看到的是人。他们会发现,不管我们生活在哪个国家,不管文化有什么区别,我们还是有很多相通的点、一样的想法。”司徒建国说,文化遗产不只是属于过去,而是普通人今天还在过的生活。
这个英国青年感慨,如果一条视频能让原本不了解中国的人,产生“想亲自来中国了解它”的念头,那就是一次非常成功的文化传播。
很多人都说“李子柒向世界讲好了中国故事”。李子柒在论坛现场坦言,那纯粹是个巧合。最初她把视频授权出去,只是为了维权,打击盗版。
直到一位华人观众发来邮件,截图了海外视频评论,李子柒才感受到海外受众的喜爱:一条是2019年过年视频里,来自全世界100个国家的网友用他们的语言祝福中国新年快乐;另一条是斯里兰卡网友的留言:“外面还有炮火,打开你的视频,看你做饭、种菜,心里能暂时平静一会儿,没那么害怕。”
“一段影像能跨过语言和距离被喜欢,也许不是因为他们一开始就懂得这是哪国文化,而是他们先从一顿饭、一个家、一双认真生活的手里,感受到对安稳的盼望,对土地的亲近,对家人的牵挂。”李子柒说,那些被视为日常的东西,本就是一代又一代祖先传下来的、活着的文化遗产,比如中餐就是非遗,每个人其实都是传统文化的传承者。
“文化从来不只是在博物馆的玻璃柜里,它就在每个人的生活里……是文化,更是烟火寻常。”李子柒感慨。
把“遗产”还原成“生活”,把“传播”变成“相遇”。这,或许就是互联网年轻博主们对传播中国文化遗产所作出的“更远、更久”的回答。
中青报·中青网记者沈杰群